对生命的尊重的经典语录对生命的尊重的经典语录
1)若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。席勒
2)要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭
3)假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。(希腊)司汤达
4)不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。巴斯德
5)我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。托尔斯泰
6)劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯勒
7)与其生而无义,固不如烹。司马迁
8)对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
9)一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
10)君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。程颐
11)圣人之所以为圣也,只是好学下问。朱熹
12)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘
13)为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。柏拉图
14)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
15)匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。荀况
16)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
17)君子耻其言而过其行。《论语宪问》君子以说的多.做得少为耻。
18)饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语·阳货》
19)士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后己,不亦远乎《论语》
20)莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡
21)言必信,行必果。《论语子路》
22)前事不忘,后事之师。《战国策》
23)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
24)穷则独善其身,达则兼善天下。
1)若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。席勒
2)要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭
3)假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。(希腊)司汤达
4)不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。巴斯德
5)我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。托尔斯泰
6)劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯勒
7)与其生而无义,固不如烹。司马迁
8)对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。惠特曼
9)一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗
10)君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。程颐
11)圣人之所以为圣也,只是好学下问。朱熹
12)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘
13)为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。柏拉图
14)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
15)匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。荀况
16)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
17)君子耻其言而过其行。《论语宪问》君子以说的多.做得少为耻。
18)饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语·阳货》
19)士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后己,不亦远乎《论语》
20)莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡
21)言必信,行必果。《论语子路》
22)前事不忘,后事之师。《战国策》
23)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
24)穷则独善其身,达则兼善天下。