克韩经典语录(5)
爱是理解的别名。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
教学是发现,是分享,是成长,是兴奋和爱。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
身教重于言传。
贫不足羞,可羞是贫而无志。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
人应该永远拥有两样东西方,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
发明千千万,起点是一问,禽兽不如人,过在不会问,智者问得巧,愚者问得笨,人力胜天工,只在每事问。
是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。
是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
教育是一个逐步发现自己无知的过程。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯,习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育,教育其实是一种从早年就起始的习惯。
爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
教育为公以达天下为公。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
爱是理解的别名。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
教学是发现,是分享,是成长,是兴奋和爱。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
身教重于言传。
贫不足羞,可羞是贫而无志。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
人应该永远拥有两样东西方,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
发明千千万,起点是一问,禽兽不如人,过在不会问,智者问得巧,愚者问得笨,人力胜天工,只在每事问。
是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令。
人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。
是宽容而不是纵容,是诱导而不是命令。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
教育是一个逐步发现自己无知的过程。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯,习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育,教育其实是一种从早年就起始的习惯。
爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
教育为公以达天下为公。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。